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上海六年级语文古诗

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上海六年级语文古诗,初三年级面对中考有哪些办法,轻轻家教为大家搜集信息如下,希望对您有所帮助。
 

  六年级上:

  八陈太丘与友期①

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去②,去后乃至③。 元方④时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君⑤在不⑥?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委⑦而去。”元方曰:“君与家君⑧期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引⑨之,元方入门不顾⑩。

  注释:

  ①选自《世说新语》,上海古籍出版社1982年版。陈太丘,汉朝陈寔(shí),字仲弓,曾做太丘长。太丘,地名;长,长官。古代常以地名称其官长。期,约会,约定时间。

  ②舍去:不再等候而离开了。

  ③乃至:才到。

  ④元方:陈纪,字元方,陈寔的长子。

  ⑤尊君:对对方父亲的尊称。

  ⑥不(fǒu):通“否”.

  ⑦相委:丢下别人。委,放弃,抛弃。

  ⑧家君:家父。

  ⑨引:拉,这里表示友好的动作。

  ⑩顾:回头看。

  

  学习建议

  1、阅读:熟读课文,圈画出描写“友人”神态动作的词语,想一想,友人前后表现的变化,反映出怎样的性格特点?“入门不顾”的动作表现出陈元方怎样的性格特点?对“入门不顾”这一举动,你是怎么看的?

  2、表达:根据课文内容,用语体文写一则小故事。注意对人物的语言、神态、动作作适当描写,力求表现人物的性格。

  3、积累:解释下列文言实词在课文中的含义:期舍去委引顾

  知识卡片

  古今异义词:古今汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。如“去”(太丘舍去)的古义是“离开”,后来演变成“前往”、“到某地去”。又如“妻子”,现代汉语专指男子的配偶,与“丈夫”相对;而古汉语中则为妻子儿女的统称。在阅读文言文时对这类词要加以注意。

  九两小儿辩日①

  《列子》

  孔子东游,见两小儿辩斗②,问其故。

  一儿曰:“我以③日始出时去④人近,而日中⑤时远也。”。

  一儿以日初出远,而日中时近也。

  一儿曰:“日初出大如车盖,及⑥日中则如盘盂⑦,此不为远者小而近者大乎?”

  一儿曰:“日初出沧沧凉凉⑧,及其日中如探汤⑨,此不为近者热而远者凉乎?”

  孔子不能决⑩也。

  两小儿笑曰:“孰为汝多知乎⑾!”

  注释:

  ①选自《列子·汤问》。文学古籍刊行社1956年版。《列子》相传是战国时列御寇所撰。

  ②辩斗:争辩。

  ③以:以为。

  ④去:距离。

  ⑤日中:正午。

  ⑥及:到。

  ⑦盘盂(yú):盛放物体的器皿。

  ⑧沧沧凉凉:清凉,略带寒意。沧沧,阴凉的意思。

  ⑨探汤:把手伸到热汤里。汤:热水。

  ⑩决:决断,判定。

  ⑾孰为汝多知乎:谁说你见多识广呢?熟,谁。为,以为。汝,你。知,通“智”,智慧。

  学习建议

  阅读:

  两小儿争辩,各有观点和依据。请列出他们各自的观点和依据。

  对于两小儿的争辩,孔子承认自己不能做出判断,因此招来两小儿的讽刺。你认为两小儿的嘲笑有道理吗?为什么?

  比较下面两组句子的表达效果。

  ①此不为远者小而近者大乎?

  此为远者小而近者大也。

  ②孰为汝多知乎!

  汝亦无知也。

  积累:解释下列文言词在课文中的含义:故 以 去 及 汤 孰

  知识卡片

  反问句:反问句是用疑问的形式从反面来表达确定的意思。常见的有两种类型:一种是用肯定的形式表示否定的意思,比如:“孰为汝多知乎!”;一种是用否定的形式表示肯定的意思,比如:“此不为远者小而近者大乎?”。反问句比一般陈述句的语气强烈,并带有较浓的的感情色彩,因而,恰当地使用反问句,可以增加表达的力度和抒情效果。

  一一古诗三首

  观沧海①

  曹操

  东临碣石②,以观沧海。

  水何澹澹③,山岛竦峙④。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中。

  星汉⑤灿烂,若出其里。

  幸甚至哉,歌以咏志⑥。

  注释:

  ①选自《曹操集译注》,中华书局1979年版。这首诗是曹操以乐府旧题“步出夏门行”创作的五首诗中的第二首。曹操(155~220),三国时期政治家、军事家和诗人。沛国谯人。谯,今安徽亳(bó)州。

  ②碣石:山名。

  ③澹澹(dàn):水波摇动的样子。

  ④竦峙(sǒngzhì):高高耸立。竦,通“耸”,高。

  ⑤星汉:银河。

  ⑥幸甚至哉,歌以咏志:诗歌配乐演唱时的附加语,与正文内容没有关系。幸,庆幸。咏,歌吟。咏志,即表达心志。

  望岳①

  杜甫

  岱宗夫(fù)如何②?

  齐鲁青未了③。

  造化④钟⑤神秀,

  阴阳割昏晓⑥。

  荡胸生曾云,

  决眦入归鸟⑦。

  会当凌绝顶⑧,

  一览众山小。

  注释:

  ①选自《杜少陵集详注》卷一,文学古籍刊行社1955年版。杜甫(712~710),唐代诗人,巩县(今河南巩义)人。

  ②岱宗夫如何:岱宗,对泰山的尊称。泰山是“五岳之首”。夫如何,怎么样。

  ③齐鲁青未了:齐鲁,原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。未了,不尽。

  ④造化:大自然。

  ⑤钟:聚集。

  ⑥阴阳割昏晓:古代山南叫“阳”,山北叫“阴”。此句说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

  ⑦决眦(zì) 入归鸟:决,裂开。眦,眼眶。决眦,极力张大眼睛,入,收入眼底,即看到。

  ⑧会当凌绝顶:会当,应当,定要。凌,登上。

  饮湖上初晴后雨①

  苏轼

  水光潋滟晴方好②,

  山色空蒙③雨亦奇。

  欲把西湖比西子④,

  淡妆浓抹总相宜。

  注释:

  ①选自《四部丛刊》影宋本《集注分类东坡先生诗》卷十。苏轼(1037~1101),北宋文学家,眉山(今四川眉山)人。湖,即杭州西湖。

  ②水光潋滟(liànyàn)晴方好: 潋滟,波光闪动的样子。方好,正显得美。

  ③空蒙:细雨迷茫的样子。

  ④西子:西施,春秋时期越国美女。

  学习建议

  阅读:

  古人有“登山则情满于山,观海则意溢于海”之说,诵读这组古诗,领略诗人笔下沧海、泰山、西湖的不同景色,体会诗人的不同心情,感受诗歌的不同意境。

  这些诗在写景状物时运用了夸张、对偶、比喻等修辞手法,找出相关诗句,体会运用这些修辞手法对于表达诗人情感的作用。

  表达:

  引用“会当凌绝顶,一览众山小”这句诗,围绕一个中心,说一段话。

  积累:

  抄写并解释下列词语:临澹峙萧瑟造化钟 眦凌潋滟

  背诵这三首诗。

  一二词二首

  菩萨蛮①

  韦庄

  人人尽说江南好,

  游人只合②江南老。

  春水碧于天,

  画船听雨眠。

  垆③边人似月,

  皓腕凝霜雪④。

  未老莫还乡,

  还乡须⑤断肠。

  注释:

  ①选自《花间集》,文学古籍刊行社1955年版(影宋本)。菩萨蛮,词牌名。韦庄(约836~910),五代前蜀诗人。

  ②合:应当。

  ③垆(lú):酒店里安放酒翁的土台子。

  ④皓腕凝霜雪:皓,白。凝霜雪,像凝结起来的霜雪一样。

  ⑤须:应。

  卜算子①

  送鲍浩然之浙东

  王观

  水是眼波横,

  山是眉峰聚②。

  欲问行人去那边,

  眉眼盈盈处。

  才始送春归,

  又送君归去。

  若到江南赶上春,

  千万和春住。

  注释:

  ①选自《全宋词》中华书局1965年版。卜算子,词牌名。一作《别意》。鲍浩然,作者的朋友。之,往。浙东,浙江东南部。王观,宋代词人,生卒年月不详,江苏如皋人。

  ②“水是眼波横”两句:这两句以女子的眉眼比喻秀丽的山水。 

  教学建议

  阅读:

  《菩萨蛮》中的词人从哪些角度赞美了“江南好”?他是真的被江南美景所陶醉,而不想回乡了吗?

  《卜算子·送鲍浩然之浙东》关于山、水的比喻,使你产生了那些联想?词人把送春和送别交织在一起来写,有怎样的表达的效果?

  积累:

  抄写并解释下列词语:合 皓 须 断肠盈盈

  一三山川之美①

  陶弘景

  山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓②,沉鳞③竞跃。实是欲界之仙都④。自康乐⑤以来,未复有能与⑥其奇者。

  注释:

  ①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六,中华书局1983年版。原文题为《答谢中书书》。本文为节选,题目为编者所加。谢中书,指谢征,作者的友人。中书,官职名。后一个“书”指书信,这段文字是原信的一部分。陶弘景(456~536)南朝齐梁时道教思想家、医学家,丹阳秣陵(今江苏南京)人,有《华阳陶隐居集》。

  ②颓:坠落。

  ③沉鳞:前有水中的鱼。

  ④欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛学语,意即人世间。

  ⑤康乐:即谢灵运,封康乐公,是南朝晋宋间山水诗人。

  ⑥与:参与。  

  学习建议

  阅读:

  朗读课文,感受作者对山水的赞美之情,说说作者是怎样运用对比手法,展现景物之间和谐统一的。

  文中多为四字句,朗读时注意体会句式的整齐美,读出节奏感。

  表达:展开想象,细致描绘,把文本扩写成一段写景的文字。

  积累:

  抄写并解释下列词语:俱 歇 颓 竞 与

  背诵这篇课文。

  

  知识卡片

  以动衬静:《鸟鸣涧》“人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。”这首诗主要写春山夜静。花落、月出,都是动景,鸟鸣则写出了声音,诗人用以动衬静、以声写静的手法,更突出了山的幽静,收到了很好的艺术效果。王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静, 鸟鸣山更幽”,是这种写法的典型例子。《山川之美》写山林的幽静“晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。”也运用了这种方法。 

  二八为学①

  彭端淑

  天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

  蜀之鄙②有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之③南海,何如?”

  富者曰:“子何恃④而往?”

  曰:“吾一瓶一钵⑤足矣。”

  富者曰:“吾数年来欲买舟⑥而下,犹未能也。子何恃而往!”

  越明年⑦,贫者自南海还,以⑧告富者。富者有惭色。

  西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉⑨。人之立志,顾⑩不如蜀鄙之僧哉⑾?

  注释:

  ①选自《白鹤堂集》,原题为《为学一首示子侄》,有删节。彭端淑,生卒年不详。清代文学家。

  ②鄙:边远的地方。

  ③之:往,到。

  ④恃(shì):凭借,倚仗。

  ⑤钵(bō):佛教徒盛饭的用具。

  ⑥买舟:雇船。

  ⑦越明年:到了第二年。

  ⑧以:相当于“把”、“拿”、“将”。

  ⑨焉:加强语气的助词。

  ⑩顾:还,反而。

  ⑾哉:表示反问的语气。  

  学习建议

  阅读:

  用自己的话讲述课文中两个和尚的故事,说说富和尚不能到达南海的的原因。

  本文是作者为勉励后辈读书而写的文章。想一想,这则故事和他讲的道理有什么联系?课文中哪几句话表现了这种联系,试用笔画出来。

  表达:

  成功需要条件,但有条件的未必就能成功。你能讲述一两则现实生活中的例子,来印证文章表达的观点吗?

  你的家长常常以哪些理由来说服你读书?你信服其中的哪些道理,对哪些理由并不完全赞同?就这个问题在班级展开讨论。

  积累:

  解释下列文言文词语在课文中的意义:为 鄙 之 顾

  背诵“天下事有难易乎……何如?”

  知识卡片

  文言语气助词:文言语气助词指的是附着在句末表示某种预期的词。例如:“天下事有难易乎”中的“乎”表示疑问语气,“为之,则难者亦易矣”中的“矣”表示肯定语气,“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“哉”表示反问语气。  

  二九孙权劝学①

  司马光

  初,权②谓吕蒙③曰:“卿今当涂掌事④,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经⑤为博士⑥邪(yé)!但⑦当涉猎⑧,见往事耳。 卿言多务,孰若⑨孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

  及鲁肃⑩过寻阳,与蒙论议⑾,大惊曰:“卿今者才略,非复⑿吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待⒀,大兄何⒁见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

  注释:

  ①选自《资治通鉴》卷六十六。司马光(1019~1086),字君实,北宋史学家。司马光主持编写的《》,是我国一部重要的编年体通史。这部宏伟的历史巨著,由编辑到成书,历时十九年。

  ②权:指孙权,字仲谋。黄龙元年(公元229年)称帝于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业(今江苏南京)。

  ③吕蒙:东吴名将。汝南富陂(今安徽阜阳)人。

  ④当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。涂通“途”。掌事,掌管政事。

  ⑤治经:研究经书。

  ⑥博士;古代学官名。

  ⑦但:只,仅。

  ⑧涉猎:泛览。

  ⑨孰若:哪个像。

  ⑩鲁肃:字子敬,东吴大臣。临淮东城(今安徽定远东南)人。

  ⑾论议:谈论,商议。

  ⑿非复:不再是。后面的“阿蒙”,是对吕蒙亲昵的称呼。

  ⒀刮目相待:另眼相看。刮目,擦擦眼睛。

  ⒁何:为什么。

  学习建议

  阅读:

  朗读课文中的对话,注意语气词所表现的人物情感与语气变化。你能从人物对话中体会人物的心理活动吗?

  孙权“劝学”说了哪些理由?

  积累:

  解释下列文言词语在课文中的意义:谓 但 涉猎 孰若 乃 就 遂

  士别三日,刮目相看

  三四中国古代寓言四则

  买椟还珠①

  楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜②,薰以桂椒③,缀④以珠玉,饰以玫瑰⑤,辑以羽翠⑥。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻⑦珠也。

  注释:

  ①选自《韩非子·外储说左上》。椟(dú),匣子。

  ②为木兰之柜:为,做,制造。木兰,一种木纹很细的香木。柜,匣子。

  ③桂、椒:都是香料。

  ④缀(zhuì):连结,装饰。

  ⑤玫瑰:美玉。

  ⑥辑以羽翠:辑,同“缉”,连缀。羽翠,翠鸟的羽毛。

  ⑦鬻(yù):卖。 

  郑人买履①

  郑人有欲②买履者,先自度③其足而置之其坐④。至之市⑤而忘操⑥之。已得履,乃曰:“吾忘持度⑦。”反归取之。及反⑧,市罢⑨,遂⑩(suì)不得履。

  人曰:“何不试之以足? ”

  曰:“宁信度,无自信也⑾。”

  注释:

  ①选自《韩非子·外储说左上》。履(lǚ),鞋。

  ②欲:想要。

  ③度(duó):量。

  ④置之其坐:置,放,搁在。坐,同“座”,座位。

  ⑤至之市:等到前往市场。

  ⑥操:携带。

  ⑦忘持度:忘记带量好的尺码。

  ⑧及反:等到回到市场上。反,同“返”。

  ⑨市罢;集市散了。

  ⑩遂:于是。

  ⑾宁(nìng)信度无自信也:此句意谓宁可相信量好的尺码,而不相信自己的脚。

  滥竽充数①

  齐宣王②使人吹竽,必③三百人。南郭处士请为王吹竽④。宣王说⑤之,廪食以数百人⑥。宣王死,泯王立⑦。好一一听之⑧,处士逃。

  注释:

  ①选自《韩非子·内储说上》。竽(yú):古代的一种乐器,像现在的笙。

  ②宣王:齐国的国君,姓田,名辟疆。

  ③必:一定,必须,总是。

  ④南郭处士请为王吹竽:处士,没有做过官的读书人。请,请求,要求。

  ⑤说:同“悦”。

  ⑥廪(lǐn)食以数百人拿数百人的口粮来供养他。廪食,官府给他的粮米,供奉。以,用,拿。

  ⑦泯(mǐn)王立:泯王,宣王的儿子,,姓田,名地。立,继承了王位。

  ⑧好一一听之:喜欢听一个一个的独奏。

  画蛇添足①

  楚有祠②者,赐其舍人卮酒③。舍人相谓④曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇⑤,先成者饮酒。”

  一人蛇先成,引酒且饮之⑥,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑦,子安能为之足⑧?”遂饮其酒。 为蛇足者,终亡⑨其酒。

  注释:

  ①选自《战国策·齐二》。

  ②祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。

  ③赐其舍人卮(zhī)酒:赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。赐,赏给,古代上下、长辈给晚辈送东西叫“赐”。舍人,指左右亲近的人。卮,古代盛酒用的器具。

  ④相谓:互相商量,共同议论。

  ⑤请画地为(wéi)蛇:要求大家在地上画蛇。画地,在地面上画。为蛇,画蛇。

  ⑥引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引,拿起。

  ⑦蛇固无足:蛇本来就没有脚。固,本来,原来。

  ⑧安能为之足:安能,怎能,哪能。为,给,替。

  ⑨亡:失掉。  

  学习建议

  阅读:

  借助注释,通读课文。概括出每则故事的寓意。

  从成语词典中查找这四条成语,把词典中的比喻义与故事的寓意加以比较,分析它们之间的意义联系。

  表达:

  请从现实生活中取材,给同学讲一则与买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足等寓言类似的小故事。

  积累:

  解释下列文言词语在课文中的意义:为 度 之 反 遂 说 亡

  积累成语:买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足

  背诵《郑人买履》

  知识卡片

  成语:成语是人们长期以来习用的,简洁精辟的固定结构,它的字数、结构和意义都相对稳定。成语大多有四个字组成,一般都有出处。有些成语从字面上不难理解,如“画蛇添足”;有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思,如“郑人买履”。

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