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高中语文作文题目及范文

高中语文作文题目及范文,高考实用素材,轻轻家教为大家搜集信息如下,希望对您有所帮助。

 1.阅读下面材料,按要求作文。

  一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁,一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人,老人一直在关注着这个人。

  终于,老人走上前去,对这个人说:“你一定遇上什么难题,如果你愿意告诉我,我希望我可以帮助你。”

  这个人看老人一眼,冷冷地说:“你帮不了我,我的问题太多了。”

  老人掏出名片,递给他,接着说道:“如果你愿意的话,我想带你去一个地方。”

  这个人没有拒绝,随老人坐车来到了郊外。下车后,老人指着一排排的墓碑说:“你看见了吗,只有躺在这里的人,才是没有问题的。”

  这个人紧皱着的眉头松开了。

  读了上面的故事,引起了你怎么一些感想,请把你的感想写下来。

  要求:自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。

  立意:

  ①没有问题的人生是没有的.字要你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至.

  ②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难,甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。

  ③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼,我们珍视它,用好它,就一定会迎接属于我们自己的辉煌。

  ④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年,通过故事中巧妙的方法,“使他紧皱着的眉头松开了”的角度,我们还可以把观点确立在:总有一种方法是最好的。

  开头

  ①运用类比切题的方法开头的示例:

  小草要茁长,那硗薄坚硬的地皮,便是她必须要面对也必须要战胜的“问题”;小溪要流向远方,一路上的沟沟坎坎、悬崖峭壁,便是它必须接受也必须战胜的“问题”……人,“志当存高远”,心事“当拿云”,请记住:鲜花永远不是有来铺路的,而是用来肯定有你的勇气,你的付出,点缀辉煌的。

  ②“亲爱的(或朋友)”式的开头示例:

  亲爱的,请别那样忧郁,别那样眉头紧锁,别那样心事重重……我知道,你正走在“荦确”的人生之路上,迎着“问题”,迎着数不清的困难,迎着甚至足以摧垮一个人的信心意志的磨难,但请听我说,赶快乐观起来吧,因为你也正在走向喷薄的太阳。

  题目

  ①人生漫漫 问题多多(对偶式)

  ②莫嫌荦确坡头路(引用式)

  ③总把霜雪蔑(自创式)

  ④阳光总在风雨后(引用歌名式)

  [例文①]

  花开花落总是春

  高三学生 傅强

  为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”,却不知举目便是“青草池边处处花”?

  为何耳畔低徊着“风过芭蕉雨滴残”,却不知倾耳即听“百鸟枝头唱春山”?

  即便赏过鼓乐笙箫,也得品味“三杯两盏残淡酒”。

  就算曾经戏潮浪尖,也得淡渡“花自飘零水自流”。

  生活就是这样,酸甜苦辣咸,五味俱全。你有你积年累月的烦恼,他有他百思焦急的忧愁;你有你不请自来的苦闷,他有他难以倾吐的衷肠……既然烦恼忧愁随处可见,既然肝肠寸断于事无补,那么何不平心静气任云舒卷,任春来去,任那“花开花落两由之”?用最好的心情去盘点生活,轻装上阵!

  常言道:人生不如意事十之八九。如果不知道如何摆脱痛苦与创伤、清除过错与愧疚,必然会使脚步减缓、心情透支。因此要经常打扫心灵的库房,清扫昨日的烦恼,腾出空间存放更多今天的快乐,并为未来留下隙地。登高望远,拓宽心灵所达到的境界,世界自然就会宽大、开朗起来,紧锁着烦闷的眉头自然就会化作漾着幸福的眼眸,我们也就不再会是呻吟于深切苦痛的怯懦者,却会以乐观的心态尽览人间春色,品鉴人生的大滋味。

  用组好的心情去盘点生活,轻装上阵,你自会多一份淡泊,少一分苦涩。也许像陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”一般的闲适;也许像太白追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般的高洁。抛开烦恼,任思绪纷飞,在一片无人涉足的原野上纵情驰骋,看黄昏落日,赏万紫千红。

  清点生活,轻装上阵,你会多一份从容。你会发现沙漠很美,渴望去寻一方绿洲;你会发现空谷很美,企盼去撷一支幽兰;你会发现生活很美,歆羡梵高敢于将心灵曝晒于阳光的炙热。

  清点生活,轻装上阵,你会多一份超脱。摒弃功名利禄,是是非非,忘却悲欢离合,荣辱贵贱。张开心扉,听天籁之音,用身感受,用心领悟,“登山则情满于山,观海则情溢于海”。

  过往的悲伤留在过往,沿途的忧愁沿途遗忘,灵魂蜕去了沉重的外壳,无限风光自然会映入心窗。

  潇潇洒洒,处处杨柳堪系马。

  坦坦荡荡,家家有路到长安。

  [例文②]

  原来,我们都可以做得更好

  高三学生 韩晓彤

  草木枯荣,花开花败,自然之理;可生长于崖隙间的松柏,却从未因为环境的恶劣而放弃每一次青葱的机会。秋天去了,冬就来了,年年如是;可硬是被命运之神安排在了雪线以上的雪莲,却欢呼着自己的花季到了……同样,每一个有着鲜活生命的人,又何尝不该是这样呢?

  也许命运是个促狭鬼,总爱捉弄人,也许是上帝不喜欢人类优哉游哉地在世上白走一遭,于是便设计了许多的“问题”、难题,来铸就无数的精英,无数的精魂?

  有谁能预言,一个债台高筑的破落户——巴尔扎克,却成了世界上最高产的伟大作家?促使他完成了他人生最惊人的蜕变的,正是那笔巨额的赔款!人生遭际中还有比这更大的“问题”了吗?恩格斯说:“愤怒出诗人。”套用一下:“悲凉生才人。”正是这常人难以承受的“问题”,激发了他的斗志与灵感,使得他才思泉涌,完成了世界还从未有过的巨著《人间喜剧》。

  有谁能预言,一个被白人住在贫民窟中的黑人——林肯,却成了美国历史上最伟大的总统?促使他完成了人生最撼人的蜕变的,却是他的永远的微笑,和一句浅近的箴言:“永不言败的执著努力最终会开花结果。”假使那时的他认同了命运的安排,与许多贫民窟中的黑人孩子一样,自暴自弃,撒野于破破烂烂街头,醉倒在烟气弥漫的酒馆,莫说在政坛上,也许至今在美国的公共汽车上,黑人也还是只有站着的权利。

  有谁能预言,一个正处在人生最“狂妄”的年纪却成了永远只能坐在轮椅上的年轻人——史铁生,却成了深受当代年轻读者喜爱的作家?如果说“没有问题的人生是不存在的”,那么我以为史铁生遭遇到的“问题”已经远远超过了我们所谓的烦恼、苦闷、忧伤,但他却很快就从地坛的那片荫翳下,看着“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开的万道金光”里,找到了“活”下去的理由和勇气,于是我们读到了《午餐半小时》、《命运琴弦》、《奶奶的星星》,读到了《老屋小记》、《我的遥远的清平湾。

  请以乐观、积极、昂扬的心态去看待生活吧!没有哪一个人的人生的天幕上从未出现了阴霾与雷霆,也不会有哪一个人的人生之路上从未飘飞过黄叶与“落蕊”,松开你紧皱着的眉,敞开你快乐的心,相信,原来我们每一个人都可以做得更好!

  2.阅读下面的材料,按要求作文。

  林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历:

  我父亲在西雅图有一处农场,上面有许多石头。正因为如此,父亲才以较低的价格买下了它。有一天,母亲建议把上面的石头搬走。父亲说,如果可以搬走的话,主人就不会卖给我们了,它们是一座小山头,都与大山连着。有一年,父亲去城里买马,母亲带着我们在农场劳动。母亲说:“让我们把这些碍事的东西搬走,好吗?”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间,就把它们弄走了,因为它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石头,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。

  在你的生活中,有类似的经历或见闻吗?请以“石头与山头”为话题写一篇文章。要求自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。

  立意

  ①凡事都不能凭主观臆断,更应该提倡大胆实践的精神。

  ②莫为假象所蒙蔽。

  ③要敢于质疑,尤其是要敢于向权威质疑。

  题目

  ①有时,我们离成功就只差一英尺

  ②莫为浮云遮望眼

  ③自缘身在最高层

  好的段落

  质疑是开创的发端。

  比萨斜塔上,就曾经有一位年轻的勇士,用他的质疑推翻了一座已经耸立了千年的巨峰;百花广场上,也曾经有一位“为真理而战”的斗士,用他的质疑,推翻了统治了天文学界一千三百年的托勒密体系——一座从未有人怀疑过的“地心说”的山峰,拓展了人类的视野;有人断言,“水稻是不能杂交的”,可是却有人就楞是不信邪,他——袁隆平,不仅成为世界公认的“水稻杂交之父”,而且他的雄心又使他向着新的高度攀越,他要实现“小麦”的杂交……

  [例文①]

  一英尺的距离

  高三学生 苑菲

  这是一片广袤无垠的沙漠,面对未知的恐惧让你跋涉的脚步变得踌躇,可是对生的期冀却令你挣扎着做最后的奋进;这是一片一望无际的沼泽,沉沉的泥泞让你想到过放弃,可是笃定的信念却在支撑着你,因为你深知“只有自己,才是自己的菩提”。当走出沙漠,爬出沼泽,你会发现,那个曾经被自认为不可逾越的界线与最后的终点却只有一英尺!

  生活远没有我们想象的复杂,不要再放大困难,吓唬自己了!迎接这个生命的礼物!

  面对未知,有的人迷茫,有的人沮丧,有的人屈服,有的人退却。但要记得——举棋不定—犹豫不决=一英尺!

  我们习惯一事当前,先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的想象力,制造可资逃避的借口。很多时候,我们活在自设的樊笼里。殊不知行动比单纯的猜想、主观的臆测、消极的等待更有力量!一味的顺从与观望,办法与机会绝对不会从天上掉下来。你一定还记得美联储主席格林斯潘,在美国经济大萧条时那声怒吼:“我们没有退路,只能前进!”的确,所有的禁锢都可以打碎,所有的网络都可以冲破,人世间最可怕的是走不出自己的阴影,最大的悲剧在于自我屈服。不要再为延宕蒙上宿命的轻纱,不要再为恐惧寻找冠冕的借口。面对这长长的却又是短短的一英尺,请用坚定书写生命!

  面对挑战,有的人积极,有的人乐观,有的人奋进,有的人拼搏。但要记得:持之以恒+永不放弃=一英尺!

  纵然前路迷茫,我们情愿选择追求,因为我们深知距离我们也许只是一英尺的前方就是正途。纵然伤痕累累,我们甘愿选择跋涉,因为我们深谙只要我们向前冲,再冲出一英尺,那边就是广袤的绿洲。纵然可能一无所或,但我们还是心甘情愿地选择开掘,因为我们已经知道深深懂得了,在这个世界上,成功与失败,前进与停止,有时仅仅就是一英尺,一英尺之上是硗薄,一英尺之下,就有一眼甘洌的清泉在等待着我们去尽情地啜饮。

  也许就是在疲敝之时,又继续向前走了“一英尺”,树上掉下的苹果才给予了牛顿万有引力的灵感,使得他为后人建构了一座辉煌的经典力学大厦;也许就是在万般困惑之际,又向前跋涉了一英尺,让马克思终于凭借着他的智慧与执著,用他的《资本论》揭开了资本的全部奥秘;“披阅十载,增删五次”,也许就是在竭尽了全部的心血之时,曹雪芹又向下深深地开掘了一英尺,一部《红楼》成为了古典文学最高的一座山峰……对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的强。面对这短短的却又是长长的一英尺,请用笑容回馈生命!

  正如经历了过往我们才学会长大,接受了洗礼我们才变得坚定一样,让我们将困难缩小,将拼搏放大,去收获生命的曙光!

  世界之大,奥秘无穷,等待你去探索,去发现,去征服:

  人生之远,风光无限,渴望你去欣赏,去体验,去开拓!

  [例文②]

  石头似山不是山

  高三学生 于丹丹

  你常说:沙漠不可越,即使鼓足勇气,也难免有被风沙淹没的危险。你怕了。你常说:大洋不可渡,就算加满信心,也难免有被骇浪击伤的悲剧。你惧了。你常说:森林不可穿,纵使装备斗志,也难免有被悍兽巨蟒恐吓的噩梦。你怯了。

  于是,你说:困苦是山头,搬不动,推不移,挖不走。

  但是,知难而进者才是勇士。当敌人的战机袭来,鱼雷炸响;当人民在呻吟,不列颠在哭泣。是他的那声“就算希特勒侵略到地狱,我们也要和魔鬼站在一起”的壮志豪言,激发了奋战的斗志,坚定了必胜的信念,吹响了希望的号角。他,丘吉尔,把那座看似山头的强大的石头搬动了,便成功了。

  但是,愈战愈勇者才是斗士。当文坛被浮华充斥,萎靡掩埋;当思想被束缚,文化被禁锢。是他的那种“文以载道,唯陈言之务去”的学者大气,点燃了古文的活力,擦亮了有志文人的双眸,铺垫了散文腾飞的道路。他,韩昌黎,把那座看似山头的顽固的石头推移了,便辉煌了。

  但是,百折不挠者才是壮士。当中国被扣上贫油的帽子,冷嘲热讽;当人民热情地期盼,恳切地注目。是他的那股“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志,沸腾了黑土地下的热血,舒展了祖国大地的筋骨,挺起了华夏儿女的脊梁。他,王进喜,把那座看似山头的沉重的石头挖走了,便流芳了。

  所以,你错了。困苦是石头,肯搬才能动,肯推才能移,肯挖才能走。

  其实,沙漠可以越;只要懂得去创造、去开辟,撒哈拉上也会留下你曾拼过的足迹。其实,大洋可以渡;只要知道去行动、去突破,太平洋里也会留下你曾搏过的浪花。其实,森林可以穿;只要明白去进取、去超越,亚马孙中也会留下你曾闯过的气息。

  所以,请跟我来,清点好你的行囊,收获人生旅途的通达,品尝“除石”过程中绝对精彩的财富。并请始终坚信“石头似山不是山,困苦扰人不溺人”。

  3、阅读下面的文字,根据要求作文。

  因为有了太多的希望和梦想,才有了社会的进步和光明的未来,人类从未停止过自己不断追求的脚步。

  因为每天都有新的东西产生,所以在拥有的同时又必然会失去一些东西。

  请以“追求与放弃”为话题写一篇不少于800字的文章。

  注意:①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不得抄袭。

  立意

  ①舍得“失去”是人生的一种大智慧。

  ②人生有“得”就有“失”;什么都想“得到”的人,往往什么也得不到,而懂得“放弃”的人,往往会收获到最丰美的果实。

  ③执著一念的人,必然会甘愿“放弃”那些与自己的事业“无关”的东西,包括享受。

  ④成功往往取决于正确的取舍。

  题目

  ①放弃并不都是无奈

  ②已入宝山,莫要空手而归

  ③站在彩虹之上的人

  ④鱼?熊掌?人生

  ⑤一箪食?一瓢饮?一辉煌

  好的段落

  ①鸟儿在天上飞,每日里与圣洁的白云对话,是因为它放弃了在清澈如鉴的水中嬉戏的快乐;花儿在幽谷里怒放,每日里跟露珠一切迎接阳光的爱抚,是因为它放弃了在温室中无风无雨的悠闲自在……人,也一样。什么都不想放弃的,最终,只能落得个“已入宝山,却空手而归”的苍白人生。

  ②想“乘长风破万里浪”吗?那好,你就必须“把别人喝咖啡的时间用来工作”;想实现“拿云”的少年志吗?那好,你就必须放弃在电脑房里狂打游戏的欢愉;想要追求你那“挟飞仙以遨游”的凌云志吗?那好,那就必须放弃歌舞撙前的寻欢作乐。

  [例文①]

  “轻装”才能“远行”

  高三学生 侯新觉

  巨树将一身的葱茏抖落,才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨;溪流将一路的沙石沉积在河床上,才得以在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里,才终使“阴山胡马久逡巡”……

  人生苦短,有限的行囊装不下世间的一切。因此,我们应学那巨树,学那溪流,学学李广,要敢于一路走,一路弃,收获最终的辉煌。

  回首岁月长河,我们早已从汨罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清,早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重,早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们,也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍,为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉,用你的理由走出自己的光彩。

  然而每至岔道口,陡峰前,深谷处……你可曾犹豫过?自己已经走了这么远,所得却并不多,值吗?旁边的那条路上,是否还有着更美的风景,已经被自己错过?如果你是我的朋友,那么请听我说给你:放弃了高山的巍峨,你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的醇香,就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居,闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心,把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒,那就坚定你我梦的方向,在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声:“将!”

  的确,追求是一种勇敢,一种执著,一种能够把梦变成现实的果敢行动,但放弃却是一种智慧,一种洒脱,一种在失去中收获到人生真谛,人生真价值,人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研,巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿,鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车,田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨……

  朋友,让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求,总结出的一句话吧:轻装才能远行!

  [例文②]

  人生的一抹亮色

  高三学生 刘恺希

  倾听春的莺歌燕语,感受自然的魅力,不是小草不懂得泥土下的安逸,只为了春的生机,擎出了一片新绿;倾听大海的潮起潮落,感受激越的旋律,不是水滴不懂得小溪的平静,只为了海的浩瀚,汇出了一望无际;倾听校园的书声朗朗,不是我们不懂得生活的梦幻美丽,只为了一个信念,追寻出最绚烂的轨迹。

  茕茕孤鸿,漫漫黄沙,身穿嫁衣,怀抱琵琶的你,缓缓推开边塞的大门!这一刻,征战的号角,呼喊,厮杀戛然而止。你,离开汉宫,带着橄榄枝走进单于的幕帐之中,将你的思念、眷顾化作一颗泪滴滑过面颊,拨弄手中的琴弦,如泣、如诉、如歌。汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。没人知晓,你淡妆素面的走来,令多少官员如释重负,令多少宫女羞愧不语,从此你名垂青史,你追求了和平,放弃了幸福,成就了昭君出塞的美谈。

  狮子山下的愚公,香江边上的夫子,贤者伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波。一座“树仁学院”,圆了多少贫寒学子的梦想,一份教育的信念融入多少汗水与青春,一对古稀老人,赢得多少敬佩和仰慕。你们用“坚定”二字照亮世界的每个角落,你们更用行动诠释誓言无声。你们为百年树人,更树仁义于百年。钟期荣、胡鸿烈,你们追求了梦想放弃财富,你们抒写了香港教育的传奇。

  你本是立志报国的热血青年,在训练场上留下你矫健的身影,然而你却在冰冷的河水中睡去了。你用生命回应了一个陌生人的呼喊,你用辉煌的陨落挽回了另一个生命。壮士一去兮不复还,当人们手持菊花为你送行,你只能静静地躺在那里,无声无息。我们一直在追寻着生命的目的,你用纵身一跃,画出了人生最凄美的轨迹。孟祥斌,你追求了大爱,放弃了生命,你的勇气在白菊花的映衬下纯净、美丽。

  追求像一匹老马,虽然不能驰骋千里,却可以一步一步攀到梦想的高峰,放弃似一块美丽的巨石,看似愉悦却很快坠落谷底。弃幸福,弃财富,弃生命;追和平,追梦想,追博爱,追求与放弃是一个人生的天秤,它的灵敏容不得半点马虎,一上一下只在你的一念之中。莫迟疑,去追寻,追寻出人生的一抹亮色吧!

  4、阅读下面的文字,根据要求作文。

  达尔文说过:“物竞天择,适者生存。”有人认为,人生在世,有个很重要的问题就是适应环境。他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。这是自然规律,也是社会规律。也有人认为,人最重要的是保持自我,随波逐流容易,洁身自好、保持独立完善人格难。

  “适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么,你是怎样看待这个问题的呢?

  请以“适应环境与保持自我”为话题,写一篇议论文。立意自定,标题自拟,不少于800字,不得抄袭。

  立意

  ①适应环境的同时,人更要保持自我的个性。

  ②适应环境并不意味着要“与世推移”,要随大流,甚至是与世间的龌龊同流合污,而是要“与时俱进”;保持自我也并不意味着孤芳自赏,故步自封,不去学习他人的长处,而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。

  ③生活在发展,时代在进步,我们确实要努力地去“适应时代对我们提出的要求”。但我们也必须看到,我们身边的诱惑也随着时代的变化增多了。信仰缺失,导致了很多的人,“当一天和尚撞一天钟”,得过且过;有的人早已把自己的志向丢到了九霄云外,整天醉心于歌屋、酒吧、夜总会、洗浴中心……有的人为了满足自己的贪欲,削尖了脑袋去为自己的头上能多个什么“长”(科长、处长、局长……),于是大搞其歪门邪道,请客,送礼,贿赂,甚至连“性贿赂”这样的卑劣的武器也用上了!最让人受不了的是,在许多现代人听到某某领导因“嫖娼”被抓,然后花上千元钱“私了”,某某领导接受了“性贿赂”,于是如同“瓦釜”一样的人,果真混上了个“副×长”时,不仅不会觉得悚然、怦然与愤然,甚至脸都不会红一下了,甚至还会认为“这不是很正常吗,有什么可大惊小怪的”……在这样的前提下,我们是否还能“保持自我”的节操,是否还能底气十足的坚定地喊出“脚正就是不怕鞋歪”,“常在河边走,就是不湿鞋”这在许多人听来已经属于过去时了的“豪言壮语”呢?

  题目

  ①风狂雨急立得定(化用《小窗幽记》中“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟” 。)

  ②当为花中之萱草(化用《幽梦影》中“当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃” 。)

  ③富不润屋德润身

  ④文章,案头之山水(化用《幽梦影》中“文章是案头之山水,山水是地上之文章”。)

  好的段落

  环境,有顺境,有逆境,有困境,有苦境……在我们没有力量要求环境按照我们的意愿发生改变时,我们就必须去适应。

  生活的贫困,世道的艰辛,剥夺了他读书的权利与机会,但是,永远也不会向命运低头的他却把那个恶浊的社会变成了自己的“大学”。高尔基正是凭借着对环境的适应,成就了一个不朽的人生。天是灰蒙蒙的,地是灰蒙蒙的,世界也是灰蒙蒙的,偌大的天地间竟容不下他和他的音乐,怎么办?叹息?哭泣?颓唐?放弃……不!那不是他,不是有着钢铁般坚强意志的他之所为;夜深时刻,他——冼星海爬上顶楼,将大半个身子探到了天窗之外,释放着他的生命支柱,于是一曲铿锵了整个民族的《黄河大合唱》诞生了!那是鲁迅吧,“挈妇将雏鬓有丝”,在那阴霾血腥腐烂着的“非人间”,又躲进了上海的半租界的亭子间里,与“大家去谒陵,强盗装正经。寂寞十分钟,各自想拳经”的杀人者展开着“韧”的战斗!东躲西藏的鲁迅,难道是因为怕死吗?不,曾于愤激中高歌着“我以我血荐轩辕”的他,我们民族的魂灵,正在以他的这种独特的方式适应着环境的同时,尽力地改变着环境!

  [例文①]

  适时者生 自我者兴

  高三学生 郝芮

  夜幕降临,偌大的天幕铺展开来,无数的明星闪烁着耀眼的光芒。

  我总想搁笔“问青天”,是什么使它们变得这般神奇而美丽?青天虽无语,冥冥之中,我却仿佛听到了答案。

  “风起于谷,水成于堵”;“适时者生,自我者兴”。

  风在山谷中生成,山谷对风应该是限制,可聪明的风却在适应中壮大起来,掀起阵阵悦耳的松涛;水在堤岸的夹持中流淌,堤岸对想要漫流的它无疑也是阻碍,可是机智的它却也在适应中澎湃出自己独有的激情。

  不要再抱怨自己生不逢时,天无慧眼了吧!君不见“芙蕖夜放艳天下,风骨之底是泥巴”,是适应使它成为了“花中之君子”;君不见“仇雠毒手剔髌骨,佯狂装痴岂偷生”,正是因为已身遭厄运再不能挺刃而起的适应——隐忍,才使得孙膑终于在马陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不见“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端”,恶浊的世上,冲杀出的也是斗士,也正是这别样的适应,使他——鲁迅先生成为了赤县上空一颗永不会陨落的巨星……

  很喜欢一段话:同是香醇,咖啡更让人依恋;同是幽香,碧螺更令人倾心;同是怒放,牡丹成了百花之王……说的也许就是万物只有适应环境,才能将自己的才情释放到最大值吧?

  然而适应环境却并不意味着随波逐流,更不能等同于与溷浊的环境同流合污。一个人,更应该在适应环境的同时,永葆自己的节操,自己的个性,自己的追求,自己的真性情!

  怀着经天纬地之才,经邦济世之志的李白,高歌着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的心志,告别妻儿,走出家门,哪曾想到,入得宫门,就成为唐明皇的弄臣, “一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”天天只能作这样的软语呢喃,真也就惹怒了本就很是“不识相”李白!真的,他——李白若“识相”点,肯于屈就些,多少随波逐流点,荣华富贵自是享用不尽。但李白就是李白,他是知道自己究竟属于谁的,这样的酱缸,这样的脏水桶哪里是自己呆的地方!赐金放还,乐得如是,因为走出朝廷的自己还是一身的清白!

  面对金兵的人侵,他——岳飞,“怒发冲冠”,仰天长啸;面对南宋小朝廷中“主降派”的可恶嘴脸,他——岳飞,却偏要“待从头,收拾旧山河”!真的,他也应该算是历史上的一个很不“识相”的人!他若“识相”点,哪怕稍稍屈就些,也跟着那些偏安于一隅的历史小丑们一起歌舞升平,一起吃喝玩乐,哪里会有“望到斜阳正在烟柳断肠处”,最终命丧“风波亭”中呢?但岳飞就是岳飞,“白首为功名,旧山松竹老,阻归程”,他永远望不了自己的后背上那四个苍劲有力的血字“精忠报国”!于是历史的长空之上,就又有了一颗永不坠落的巨星。

  不远处,歌声悠扬,牵引着你我风儿一样飞扬的思绪:不远处祥云缭绕,吸引着你我花星儿一样的灼灼目光。但脚下的路泥泞曲折,坎坷颇多,值得我们追寻的不是他人的脚步,而是走出自己的辉煌。

  [例文②]

  “质本洁来还洁”行

  高三学生 张铭谦

  寒冷的秋风在劲吹着,选择挂在枝头,还是飘落?红叶告诉你,选择那最后的洒脱,舞出动人的一刻;温暖的阳光在倾泻着,选择被泥土包裹,还是突破?石缝中的种子告诉你,选择顶起重压,把绿意传播……面对着纷繁的世事,大千世界中无尽的风波,选择消极遁世,还是选择一生的红火?聪明的人告诉你,必须投身于其中,适应环境,保持自我。

  柴禾成了你的床铺,苦胆悬在你的床头,为着江山日出的喷薄,为了洗雪亡国的耻辱,你知道“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫”,于是,你俯下了你高贵的头颅,做前马,甚至尝夫差粪……因为你笃信真正的英雄永远没有“末路”,于是,十年,你苦苦地忍耐,不,在保持着心中不变的信念的同时,苦苦地适应着给自己的敌人做“阶下囚”的苦难环境,终于,迎来了你平生最辉煌的时刻,你又昂起头来,重新登上了属于你的宝座。

  勾践,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非懦弱,而是一种人生真气节,大气魄。

  “问汝平生功业,黄州惠州儋州”,面对着一次次突如其来的的人生变故,真的,你有足够的理由哭天抢地,你也有足够的理由在哭过之后,消沉沦落,但你没有,只是用淡然的口气,用自己被贬的三个地名,抒写了自己与众不同的抱负与落寞。那是在惠州吧,你请朝云唱你的《蝶恋花》时,朝云却“泪满襟”说“奴所不能歌,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也”,好一个“天涯何处无芳草”!胸襟能像你如此这般的宽阔,人生还有什么样的险峰陡坡不能越过?

  东坡,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非苟且,而是一种人生别样的气概与洒脱。

  但是,在物欲横流,处处诱惑的今天,许多“聪明人”所做出的“顺应”却决不能等同于对环境的适应,尽管他们活得有滋有味,有“姿”有“色”;因为那样的“顺应”充其量只能是一种道德的沦丧,人格的堕落!

  任你灯红酒绿,任你“高朋满座”,任你推杯换盏,任你官场穿梭……我虽无法也无力改变这环境的污浊,但我却能够“大隐隐于市”,我却可以做到“质本洁来还洁”行,远离溷浊,永远活一个真正的自我!

  5、阅读下列材料,根据要求作文。

  失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在得到,失去了太阳,可以欣赏满天的繁星;失去了绿色,得到了金秋丰硕的成果;失去了青春岁月,我们走进成熟的人生……生活,需要享受收获的喜悦,也该享受失去的乐趣。

  人的一生,总在不断地失去一些什么,也在不断地得到一些什么。面对得失,你曾有过怎样的心情,作过怎样的思考呢?请以“得与失”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

  要求:①立意自定;②文体自选,但不要写成诗歌或剧本;③题目自拟;④不少于800字。

  立意

  ①人若无所失,便不能真有所得(泰戈尔语)

  ②失,有时比得更有益(普劳图斯语)

  ③乐观地去看待去认识“失去”,我们会得到更多。

  ④要想“得”,就必然会有所“失”。

  ⑤“失”之坦然,“得”之必然。

  题目

  ①“绿肥红瘦”是常识

  ②瞧,那边还有一扇窗

  ③“得”,正在风光旖旎处

  ④请露出你的笑靥来

  ⑤果实,对我说……

  好的段落

  蒲松龄失去了,失掉的是科举后的功名,但他却得到了文学的高峰——《聊斋志异》;史铁生失去了,失掉的是在一个人最“狂妄”的年纪应该拥有的健康,但他却得到了一片生命的绿洲——《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《老屋小记》;我们每一天也都在失去,失去了在金色的黄昏漫步幽弪的闲适,失去了在假日里享受海风的爱抚与聆听鸽哨的闲暇,但我们每天又都在收获着,收获着属于我们的梦一般美好的未来。

  [例文①]

  撷一缕霞光上路

  高三学生 黄旭

  树,失去了绿色,却收获了金黄的果实;鹰,折断了翅膀,却坚定了遨游九天的信念;船,失去了风平浪静的行程,却得到了大风大浪的历练;海,没有了阳光的温服,却在月光下展现着别样的姿态……

  大自然以其独特的方式告诉着我们:有失必有得。人生亦然。想精彩你的人生吗?那么就请不要因失去而黯然神伤。

  请相信,造物主是公平的。他夺走了什么,必然会赋予你什么。也许你失去了观看五彩世界的一扇窗,但上帝却为你推开了聆听人间天籁的门;也许你不能飞遍全世界,但你却能在自己的天地绽放异彩;也许你在灾难中丧失双亲,但你却得到了很多未曾相识的人的无私呵护……失去是一种痛苦、一种苦涩、一种绝望的瞬间,但又是一种幸福、一种磨砺、一种重新获得的幸福。请不要为失去而抱怨,因为我们“失”并“得”着。生命就是在这失与得中不断成长,待到成功日,回顾足迹,你会发现,是失去使你获得了人生的真谛。

  请记住,当太阳落山的时候,就会有皎洁的月光来陪伴比。你可能在物质上失去了你所珍惜和追求的,但你却在精神上获得了你所向往和渴望的。他,抛弃了荣华富贵,但他得到了心灵的自由与澄清,用“久在樊笼里,复得返自然”诠释着他的淡泊;他,并没有因官场失意而沮丧,因为他获得了人生的享受,用“一点浩然气,千里快哉风”歌唱着他的轻松;他,永远失去了说话的机会,但他收获了成功的信念,用苦难的琴弦演奏着顽强的人生……他们失去了官位,健康,但他们得到了心灵的海阔天空,用心中的巨浪翻滚出一幅精神腾飞的画卷!

  我们没有抓住良机,但经验和教训可以让我们走得更顺利;我们无法找回失去,但慰藉与鼓舞能够帮我们开辟另一片天地。记得弥尔顿曾说过:“战场上虽然失利,怕什么?我们赢得了报复的决心和永不投降的意志。”是啊,看不到太阳,怕什么?满天繁星也是一道风景;错过了第一眼清泉,怕什么?更多眼清泉在等着你;青春不再,怕什么?你已足够稳健、足够成熟,尽情挥洒光辉人生;遭遇了挫折,怕什么?你已坚定信念、充满自信,为光明的未来而奋斗!面对失去,不要退避,因为美丽的风景就在你身边。

  请珍惜每一次的失去吧,然后细细的咀嚼每一次的获得,撷一缕霞光上路,相信你也一定会在自己的天地中走出一片熠熠夺目的光辉!

  [例文②]

  香茗?得失?人生

  高三学生 孙雨濛

  题记:不要惧怕第一口苦茶,因为只有饮下它,之后的茶才会沁人心脾。

  人生路上,总是有一片片荆棘拦在我们通往成功的前方,刺痛我们的手脚。于是,有些人便想“另辟蹊径”,可是哪条路上没有荆棘呢?于是,这些人便只好跪在荆棘前,不敢、不愿、不肯正视它们,心里便也疯长起荆棘。

  何必畏惧呢?人生,其实不过是一盏香茗。只要感受过它的苦涩,心底就会升腾一缕缕芳香,让你化作大鹏,在蓝空中洒脱地翱翔,去收获属于自己的阳光。

  所以,失去是收获的前奏曲,只有失去了,我们才会成长。

  你,上帝派来的求知先锋,只是为了开辟自己知识的那片天堂,多问了几个问题,就被恼羞成怒的老师拒于学校门外。可是,这扇门的关闭,并没有让你心底的门封闭,反而打通了一条通往成功的路。于是,当你发明的电灯点亮人类文明时,光明里透出了一缕茶香。

  患得患失,我们只会失去一切,成为得失二字的奴隶。多少迁客骚人,在“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”之处,晴则狂喜,雨则落泪,只有你,在得之时不忘失,在失之时不忘失而会复得,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远亦坚守自己的理想。一篇《岳阳楼记》,成就了我华夏民族多少仁人志士的一段茶香!

  其实,“失”之本身,不就是一种得吗?“失”的经历,本身不就是一种收获吗?看,曹魏与孙吴的古战场上,一叶孤舟荡漾在淘尽英雄的浪间。听,巨浪轰鸣,好像历史那伟大的力量震撼着你,一个流浪在朝廷之外的孤儿那脆弱的心。面对世间的愚弄,面对小人的嘲笑,你只挥舞起你如椽的大笔,留下穿越时空的墨迹。没有这些,你不过就是一个轻狂少年,又如何留下这股旷世千古的茶香!

  所以,朋友,挺起你的脊梁吧,洒脱地失,洒脱地得。亲手拔去荆棘吧,选择才会继续欣赏路边的花草。或许你还会遭遇劈头盖脸的瓢泼大雨,遭受来势汹汹的暴风。请你拨开它们吧,山上的茶树在雨的浸润下,伴着彩虹会为你的人生路上沁满茶香!

  6.阅读下面材料,一篇不少于800字的作文。

  文学作品,你常常会被其中一个个个性鲜明的人物所打动,爱他,恨他,又爱又恨他……你会忍不住与他展开对话,一起探讨某个话题,也许你有许多话要跟他说。请以“与××对话”为题,写一篇不少于800字的作文。

  【注意】①所选人物必须是中学语文教科书或其他经典名著中的人物。②立意自定。③除诗歌外文体不限。④题目自拟。⑤不得抄袭。

  立意与选题

  《与华老栓对话》:紧扣着他的善良、愚昧、麻木。

  《与夏四奶奶对话》:紧扣着她在上坟时,遇上了死于痨病的华小栓的妈华大妈时,竟然感到会感到“惭愧”,连她都不能理解自己的儿子。

  《与别里科夫对话》:紧扣着对他套子式的思想方式的鄙夷与蔑视展开对话,效果一定不错。

  《与佚之狐对话》:紧紧扣合着他在向郑国的国君举荐烛之武时的狡猾用心来与“他”对话,层层揭开,剥茧抽丝,会给人耳目一新的读趣与教益的。

  《与马谡对话》:紧紧扣合着他的纸上谈兵、好大喜功来谈,一定也会引起读者的兴味。

  [例文①]

  与孔明对话

  高三学生 李季

  梦回大汉末年,朝政日非,烽烟四起。

  问天下谁为智者?星辰不及你智慧的双眸。问天下谁是英雄?喷薄的日光不及你四射的光辉。

  你,诸葛孔明,一柄羽扇,一顶纶巾,道出攘除奸凶、兴复汉室的鸿志与傲骨,忠心赤胆,气冲霄汉。

  你可知道,站在历史的这岸的我多想对你说,对你说说我对您的崇敬与难以释怀的遗憾。

  一袭布衣的你,辍耕于陇亩之上,一曲《梁父吟》:“一夜北风寒,万里彤云厚;长空雪乱飘,改尽江山旧。仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,倾刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦! ”听上去是那么的澹泊与宁静,可是我知道你决不会安于在隆中,无遍数地吟唱“骑驴过小桥,独叹梅花瘦”的感慨,果真,你阔步走出了隆中,抖擞你的豪情,挥洒你的才智!草船借箭,巧借东风,空城之计,六出祁山,七擒孟获……尽显你一世英名。“鞠躬尽瘁,死而后已”是你的宏志;心系天下,指点兴亡成败,是你的韬略。“功盖三分国,名成八阵图” 、“收二川排八阵六出七擒取五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾,取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土革爻卦水面偏能用火攻”,我爱你,崇敬你,孑立思索时轻挥羽扇时的风度翩翩;爱你,崇敬你,有情而不枉法、执法而不忘情的情深义重;爱你,崇敬你,作战时审时度势的谨慎,小心翼翼。

  但你可知道,我更想对说你,一生谨慎的你,为何却于街亭错用大将,一失足而成千古恨,你一定不会不知道,老子曾经的名言:“有才不难,能善用其才则难。”诸葛先生,你爱才之意不胜量,而用才之际何以如此之欠考虑,惜哉哀哉!纵有斩马谡声泪俱下,痛哉悔哉!诚然,“智者千虑,必有一失”,但历史是决不能饶恕你的轻率,你的轻信,和你因轻率与轻信铸成的大错的!你,肩负兴汉大业、托孤、辅政之重任,忠心耿耿,足智多谋,理当知人善任;却为何落得个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”、“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”的历史悲剧?卧龙啊卧龙,你北伐五次,知其不可为而为之,壮志未酬,却星陨五丈原……我恨你,恨你精明一世,却糊涂一时,恨你识人欠周,用人不当;恨你英年早逝,“遗憾失吞吴”;恨你巨星陨落,仅五十四载的诸葛,便沉睡了,背着沉重的包袱赍志而殁。

  你,一代诸葛武侯,尔智尔慧,千古传颂;尔情尔义,天地可鉴;尔忠尔诚,堪为万世师表!但尔成于谨慎,败于谨慎,一线清魂天上逝,留得遗憾在人间。

  敢问天下谁为情义忠诚之士,八阵图中,南阳卧龙。敢问天下谁最惹人泪下“青衫湿”,三分国中,南洋诸葛!

  [例文②]

  与项羽对话

  高三学生 苄梦瑶

  没有戈盾撞击的铿锵声,没有驰骋沙场的怒号声,没有士兵肉搏的厮杀声,一代英豪西楚霸王在“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的凄凉楚歌声中含恨自刎于乌江江畔,那一刻,历史仿佛沉寂了下来,只有那乌江水在呜咽吧。

  面对这无情而又多情的历史长河,我心中感慨万千,我很想对你说,西楚霸王。

  你的一生是那样辉煌!少年时你力能杠鼎,气压万夫,一句“彼可取而代之”尽显你的狂傲不羁,你的霸气冲天。你能征善战,战场上豪气盖世,叱吒风云。起义初期亲率八千子弟兵那样意气风发,想当年破釜沉舟大战巨鹿震慑天下,楚汉战争中,破田荣,救彭城,夺成皋,一生大战数十次,几无失利,人称有“百战百胜之才”。

  但你在军事以及政治上的一系列重大失误,却使成了你一生的悲剧的拙劣的导演。仅仅是因为当初鸿门宴上的放虎归山吗,仅仅是楚河汉界的轻信刘邦吗,仅仅是在新安城下坑杀20万秦兵吗?我要大声地对你说“不”。是你的嫉贤妒能,使你屡次置韩信之计不用,迫使一代名将亡楚归汉;是你的背信弃义,导致众叛亲离,军心涣散;是你的刚愎自用,使你听信谣言,气死范增;是你违背人民统一的愿望,不但烧杀掳掠,又只凭个人好恶分封诸侯……这一切的一切都为你的悲剧埋下了沉重的伏笔。是胜利冲昏了你的头脑吗,使你忘记“威天下不以兵戈之利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之”这古老的名言吗?你可知,刘邦之所以最终夺得天下,恰恰是你给他“写”就的“教材”,使得他能广施仁政招揽贤才,以天下之所顺的条件攻亲戚之所叛的你,终在垓下取你霸王之位而代之吗?

  所以纵然有人赞你“不肯过江东”,可如果汉军再度杀到你还能过江东吗?纵然“江东子弟多才俊”而你弃韩信而不用,用范增而不信,又怎能卷土重来;纵然是“天之亡我”非战之罪,而你比之于暴秦有过之而无不及,天又怎能不亡你;纵然你“力拔山兮气盖世”,而你却丝毫不像和你一样同为重瞳的舜帝那样仁慈待民,又岂能逃脱“时不利兮骓不逝”的厄运呢!

  最后我要对你说施仁政才是顺应民心和历史潮流的做法,相比于暴政,它的力量更猛烈,这是从无数鲜血中提炼出亘古不变的真理。

  7.阅读下面材料,写一篇不少于800字的作文。

  在现代汉语里,“和”是一个多音字,有“和平、和谐”之意,也可理解为“应和”“搀和”。人与人之间相处融洽,称之为“和”,社会没有战争配合适当称之为“和”,两数相加所得的结果也是“和”……不同的场合,它的含义不尽相同。中国人历来十分注重“和”:和为贵、家和万事兴、和气生财……一个“和”字可引发我们许许多多的联想。请以“和”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇议论文,字数不少于800字。

  立意

  ①“和”是伟力,是一个伟大的民族扫清历史的阴霾跨向美好未来的伟大力量。

  ②“和”是宽容,是中华民族能够捐弃前嫌放眼蔚蓝色的明天的伟大胸怀。

  ③“和”是一个有着五千年悠久历史的文化积淀孕育滋养,因而能够包容天下,更能够创建新的辉煌的伟大民族的坦荡襟抱。

  ④家庭和金不换,将相和国家兴,万事和万事成。

  ⑤和谐是一笔无形的资产,和谐是人与人之间的相互信任,相互支撑,相互提携。它是一笔无形的资产,是上帝分配给人类的一份厚礼,是一种足以改天换地的伟大力量。

  ⑥请以平和之心去看待得失,看待生活,看待世界。

  ⑦团结(团队精神)不能丢。

  ⑧和平,是人类永远的追求。

  好的段落

  总有朋友问我:何为“和”?我想:

  鸟儿在天上掠过,划一道美丽的弧线,留一串软语呢喃;羊儿低吻着草香,云朵样撒欢在绿色的绒痰上;鱼儿在池塘里,泼剌出圈圈涟漪,一直荡漾到杨柳岸边……没有猜忌,没有敌意,没有争权夺利,没有钩心斗角,没有尔虞我诈,没有炮火,没有硝烟,没有……我想,这就应该是“和”吧?

  [例文①]

  心如明镜照菩提

  高三学生 张恩泽

  秋风一片又一片地吹落了树上的红叶,落叶不惊,静静离开枝头,从容地飘落,去拥抱泥土,拥抱大地。偶尔有几片叶子会调皮地飘落到我的脚边,我总是将其捡起,收集起来。我敬佩落叶,敬佩他的那份平和,那份从容,那份淡定。

  生活本来都是同样的一张白纸,是心态让我们分离出了甘与苦,喜与悲。做一个深呼吸,闭上眼睛,抚平胸中的波涛,当我们用平和的心态去面对生活,当你再睁开眼时,你会发现,世间的一切其实都是能够使人变得愉快起来的理由。

  生活是紫檀木散发的淡淡清香,生活是山头上野百合的幽幽绽放,生活是一壶清茶中飘出的缕缕清香。然而,只有你用镜子般的心去照鉴它们,才会从中体味出真正的乐趣。

  平和是一种心境,胸中印有松风水月,花香鸟语便自然地涌入心田。平和是一种胸怀,它可以沉淀浊秽,过滤苦涩,留下的,便是幸福与快乐。平和是一种气度,它能化巨浪为涟漪,化干戈为玉帛,化险峰为坦途。真正的酸甜苦辣,都是生命的营养,喜不喜欢在于我们的态度。心态平了,道路自然会平。

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。一份坦然,一份淡然,微笑地去拥抱生活所给予的一切。慢慢咀嚼,慢慢体会。文火慢熬,熬出的粥才更有味;用平和去淡对生活中的所谓尖锐,你的窗前就总会有一只彩色的小鸟,唱着歌为你解颐。

  争什么,抢什么,生活不会少给我们什么的;怨什么,骂什么,得失其实都是生命的馈赠。急功近利,怨天尤人,也许会让我们失去真正值得珍惜的。

  所以,让我们以平和的心态,感恩的心,笑眼静观大江东去,春去秋来,体验生命给馈赠给我们的享受。此时,或许我们才能真正理解大仲马留给我们的那句话:“我们需要做的只是希望与等待。”要相信,该来的总会来,风风雨雨,沟沟坎坎,我们从从容容,潇潇洒洒。

  放下笔,遥望窗外,晚风似乎在絮絮低语,间断掉落的树叶啪嗒啪嗒的如同一个个逗号,切割着那些凌空漫舞的句子。

  听见了吗?慢慢体会,是的,这就是平和。

  [例文②]

  舞“和”

  高三学生 鞠可佩

  何为“和”?或许是那不同音符的协作而发出的曼妙声响;或许是那不同的色彩的携手而缤纷出的精美画卷。

  何为“和”?或许是唐太宗勤于政务、体民恤民的贞观之治,或许就是东坡先生弃功名利禄换上了竹杖芒鞋的平和旷达。

  历史的波涛翻涌,是一个“和”字,在湛蓝的苍穹下,映出了一道道完美的虹彩。

  白雪皑皑,危峰林立,寒风将你的面纱吹落到了布达拉宫的阶下。为了一个“和”字,你放弃了凤楼龙阁的繁华,红花绿树的温婉,只留下一个灿烂的回眸,便毅然将你坚定的足迹留在了雪域高原。自此,一个名字——文成公主,便镌刻在了汗青中;一段佳话——唐蕃和亲,便成为了一页厚重的历史。

  心怀韬略,泰然如山,是乱世将你推上了五代十国的舞台。曾经寄人篱下,处处退让,却成就了江淮南唐。连年丰乐,国势日盛,你却不再拼杀;只因一个“和”字,你放弃了更为广阔的疆土,更加至高无上的权力,于是,一个名字——李昪,便铭刻在了泱泱华夏的史册之中,一段佳话——与吴和解,便固化为一页凝重的青史。

  然而“和”却包含更多。

  捐弃前嫌,齐桓公撇一箭之丑于脑后,重用管仲,定社稷,霸诸侯;给了“和”以一个最好的诠释。一个“引车避匿”,另一个却“负荆请罪”,更是一个“和”字,导演了“将相和,国家兴”的史剧。

  林肯曾说:“当你和你的敌人成为朋友时,你便先灭了敌人。”

  因此,你不该发动那场战争!是你,对“和”的淡漠,使的曾经创造了辉煌的“两河文化”的国土,如今已是满目创痍。

  因此,你不应该怒视那些误会了你的人,即使在对方的眼睛里你读到了对你的敌意,也应该微笑去包容,用你的“和”去感化他的“不和”,用你的“和”去粉碎他的“不和”,用你的“和”去换来他的“和”!

  古语说:“礼之用,和为贵。”

  正因为“和”,不同的河流才能汇入大海;正因为“和”,不同的花朵才能绽放一个春天;正因为“和”,不同的我们才能朝拜同一片蓝天。

  8.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

  黎巴嫩诗人纪伯伦说:

  曾有七次我鄙视了自己的灵魂:

  第一次是她可以上升却谦让了的时候。

  第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。

  第三次让她选择难易,而她选了易时候。

  第四次她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。

  第五次她容忍了软弱,却把她的忍受称为坚强。

  第六次当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具之一。

  第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。

  读了上面的材料,你产生了怎样一些共鸣?请选择其中一点,以“鄙视自己”为话题,写一篇作文。

  立意

  ①从第一次对灵魂的鄙视,我们可以从“当仁不让”这个角度来写,告诉读者,因为我们是一个讲究“谦让”的过度,但“谦让”并不等于“由于我们自身的努力,得到了荣誉,得到了回报时,如果心安理得地去接受,怕被人说成不‘不谦让’,‘不谦逊’,‘不谦虚’,于是就不敢接受”,我们应当“当仁不让”,勇敢地去接受,不要在乎别人说什么!

  中国有许多老话从表面上看,是善意的,但却在无形中磨平了我们的棱角,钝化着我们的进取精神。比如“是虎你得卧着,是龙你得盘着”,表面上是在告戒人们,不要锋芒毕露,得韬光养晦;但是站在时代的高度来看,我们就应该反其道而行之:是龙就决不老老实实窝窝囊囊盘着,一定要来它个九天遨游;是虎也决不规规矩矩的卧着,一定要来它个啸傲山林。

  ②从诗人第二次对自己灵魂的鄙视,我们可以从“决不应该拿别人的短处取乐”,更不应该用这种方式去嘲讽别人生理、身体上的缺陷;如果我们帮助不了他们什么,至少也不应该把他们当成自己的笑料。

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